Kalvatar Tastra Aksara

Kategori: agama

  • Lima wajah Shiva(tantra) Sebagai Simbolisme Tattwa.

    OM asatoma sad gamaya, tamasoma jyotir gamaya, Mrityorma amrtam gmaya, ksma smpurna ya namo nama swaha.. Prama siwa sadasiwa siwa tattwa.. Siva seperti juga bagian dari tri murti dengan brhma wisnu di murti lainya, yg memiliki fungsi kualitasNYa sebagai pelebur..Shiva sendiri adalah yg melebur segalanya dan termasuk juga dunia kecil kita ini..Di jaman akhir Kali,… →

  • Panentheisme (Di dalam Tuhan) menurut Bhagawadgita

    Agama sebagai jalan untuk menuju suatu kesadaran akan kebahagiaan, maka tentu saja dapat dianalisa dengan berbagai pandangan tersendiri. Tidak ada yang mutlak benar dan pasti salah, karena pada dasarnya Tuhan Yang Esa adalah sebagai Acintya, yang tidak akan mampu dipikirkan. Logika, Akal, Pikiran, Rasa, Jiwa, semua tunduk pada sebuah kesadaran, Kesadaran yang hanya akan dicapai… →

  • Tri sadhaka(wedha) dalam Korelasi dengan Catur Wa(r)hana..

    Sebuah konsep ini yg dileburkan oleh batin yang pinihin suhci maka, Tri sadhaka terdiri dari pinihandita saiwa sidhanta yg menyomyakan swah sajian menuju alam hyang utama shiwa lokya kamoksan ning suhci.. Pinihanditya yg menyomyakan bhuwah ke swah adalah pinihandita buddha buddhi saktya sahadaning sahadja.. Pinihandita bhujangga waisnawa bahruna IKa adalah pinihandita yang menyomyakan bhur ke… →

  • Tafsir Bhagawadgita Bab II dengan Sudut Pandang “Mahya-Atmaning-Khalam”

    Om saba ta a i Nama SIwaya..Khalam ning Rahsya Samastha, Bhagawanta Rahga Mahdy Ning Laku, Suhci Ning Buddhi, Sahadja Ning Wiracharita…Aum hring hreh hrang..Jagaditha Mokhsartham Hyang Kalky Wiguna DHarma…Wahyudiatmikam Sahdu Shalom Shanti ..Rahayu Raharja Ilang Kali ning Bhumi… …Hare Kalkya Kalkya Hare Hare…   Atma…Ketika Kau Mengenal NYA, maka Engkau mengenalKU sebagai Sang AKU… Ketika… →

  • Sad Ripu dalam Bhagawadgita dan Hubungannya pada Maya..

    Om saba ta a i na ma siwaya.. Om tryambakam ya jamahe.sugandhim pusti wardhanam.Uvarikmwa Bandanhat Mrtyormuksiyah mamrtat.. Semua ujian ini, Hanya padaMu Aku brsujud untuk diberi kekuatan menyingkapNYA… Sad ripu, adalah enam golongan atau sifati dari diri yang menjadi musuh utama dan selalu menjadi bagian kehidupan sampai itu menuju kematian itu sendiri..Hal ini sangat sekali… →

  • Mon(othe)isme , tat twam asi dan Bgitulah Manusia itu yang Utama

    Om saba ta a i.. nama siwaya.. Asatoma sad gamaya Tamasoma jyotir gamaya, mrtyorma amrtam gamaya.. Ksama sampurnah ya na mo nama swaha… Sloka 13-29 bhgwadgita.. Samam pasyan hi sarvatra samavashitam isvaram Na hinasty atmanatmanam tato yati param gatim Artinya: orang yang melihat Roh Yang Utama berada di mana mana dengan cara yang sama di… →

  • Emas , Permata, Berlian di “diri” sebagai KesucianNYa

    Om sa ba ta a i na ma si wa ya,, Om parama siwa, siwa narayanam , om nama siwaya.. Dharma sastra 74 Yatha caturbhih kanakam pariksitam Nigharsanathadanacchedhatapanaih Tattha catrubhih purusah pariksitam Srutena silena gunena karmana.. Artinya bagaikan emas yg diuji dengan empat cara, dengan batu asah, ditempa, dipotong potong dan dipanaskan:maka demikian juha orang… →

  • ..Pandangan Universalitas Tuhan Transendensia..

    Universalitas, adalah sebuah kata ghaib dan penuh makna yang sejatinya indah.Di mana bahwa dalam rangka waktu yang sekarang ini, dikatakan sebagai sebuah jalan moralitas yang melangkahi kebenaran agama itu sendiri. Namun kata-kata tersebut sangatlah memiliki suatu sifati humanisme yang agung tentu saja. Sebenarnya pun Tuhan adalah suatu misteri yang sangat misterius dan akhirnya menjadi keindahan… →

  • Korelasi antara Catur Warna dan Catur Marga..

    Seperti telah diketahui bahwa Warna yang ada di setiap mahlukNYA di bagi menjadi empat yang utama. Artinya adalah itu menjadi bagian tersendiri yang tiada dipisahkan pada kehidupan yang sosial. Dikatakan pula pada manawadharmasastra II-18 : tasmidece ya acarah parampyakramagatah, warnamam santralanam sa sadacara ucyate.. Artinya adalah bahwa Adat istiadat yang diturunkan dalam urutan yang wajar… →

  • Ngiring sesuhunan IDA hyang Kalki Avatar..

    Sambhawami yuge yauge.. Hari krushna hari kalkya Hari kalkya hari khrusna Khrusna khrusna hari hari kalkya kalkya hare hare. Aum Aku datang dari jaman ke jaman untuk menegakkan dharma.. Aku datang dari jaman ke jaman untuk menyelamatkan dharma dari adharma Aku datang dari jaman ke jaman untuk menyelamatkan dunia Aku hadir sebagai krisna, dan aku… →

  • Manusia “Santa”, Manusia yang “trance” sebagai Wadah Wahyu..

    Manusia adalah ciptaan Hyang Khalik yang paling sempurna. Dimana manusia diberikan sabdha,bayu serta idep. Yang terakhir itu adalah pikiran (wiweka) yg digunakan untuk mengenal baik dan buruk serta solusi atas segala kehidupan yang penuh kebermanfaatan dan keberadaban. Sehingga mahluk sempurna ya memang manusia… Seperti disebutkan sarasamuscaya bahwa kebermanusiaan itu harus dsyukuri karena dengan itu bisa… →

  • Sebuah Benang Merah Nusa Antara…

    Aum Tamasoma Jyoitr Gamaya, Mrtyorma AMremtam Gamaya, MahaKsampurna Ya na Namo Swaha Namasiwaya.OM.. Nusa ANtara adalah sebuah negeri yang penuh rasa yang rahasya. Rasa yang menjadikan nikmat2 kejagahtan Hyang Seperti Manik Manik Antarswaha buana. Sebuah bangsa yang kaya yang tiada kekurangan yang selalu akan jaya selamaNYA bagi kepada mereka yang Yakin dan Percaya… Nusa-Antara sebenarnya… →

  • Kesatuan Tujuan Hindu Nusantara…

    Om parama siwa, sadasiwa, siwa narayanam, om namasiwaya… Semua adalah berkat dan kebertujuan hidup ini adalah untukMu.. Hindu nusantara, semua telah mengenalntentang cerita sejarah mistis sabdo palon, semua telah memahami kedekatan moksah mahrifat, semua telah terbuka tentang kebhinekaan, dan dalam lingkup wadah pancasilaisme di bumi nusantara ini.. Sangat dekat dengan itu adalah, bagaimana bahwa gaung… →

  • Sekilas tentang Atman yang Lekat pada Kemoksaan…

    — Om sadasiwa, siwa narayanam, om namasiwaya.. Semoga “ini” hanya sembah kepadaMu oh hyang kuasa.. ….Atman…. Mendengar sederet kata atman, artinya adalah bahwa pemahaman tentang itu (atman) adalah menuju sebuah sraddha yang lekat pada 5 dasar keyakinan hindu. Hikayat atau hakikat tentang atman, pada dasarnya adalah sebuah cerita tentang kekekalan dari brahman (tuhan) sebagai sumber… →

  • Sebuah Wajah dari Upacara(ritualitas) di Bali (hindu)…

    Agama sebagai wajah dari perjalanan hidup manusia, tidak akan lepas dari upacara atau ritual. Dalam hal ini, identitas dari pemeluknya akan tergambar dengan sangat jelas di wilayah ritual tersebut.  Upacara merupakan pula bentuk akhir dari segala pemahaman filsafati adi luhung tentang keMahaKuasaanNya, sebagai bentuk ucapan terima kasih, sebagai persembahan, sekaligus sebagai permohonan keselamatan dan sebagainya.… →