Kalvatar Tastra Aksara

Kategori: agama

  • Tiga waktu (sandhya tiga) dan Konsep Tri Dosha..

    Om swastyastu.. Saraswati pradnya paramita nitya.. Sanatana suhci ganapatya swaha.. Ekam eva adityam brhman.. Bhur bwah swah papa hning nirmala.. Nama siwa namo buddha ya.. Swaha.. Konsep kala atau waktu adalah suatu wilayah etheris dan wilayah yg akan selalu beradaptasi dgn ruang2 dunia..Ruang yg mmberikan tmpat etheris akasa yang juga berhadapan dgn kekuasaan Kala maya… →

  • Maya yg Memasuki di Sapta serta tri Dosha

    Om swasti purnam ksma smpurna .. Ya namo budhaya nama shivaya.. Shanti shanti rahayu.. Dalam memahami maya sbagai bahan dasar trbntuknya semesta dan juga badan kasar..Di mana menuju pada prusha sbagai suksma dan atman sbagai daya hidup..Maka sesungguhnya itu merasuk ke mana saja wyapi wyapaka..asta aiswarya isitwa wasitwa prapti laghima mahima prkamya anima ytrakamawasayitwa… Maya… →

  • Suksma Sarira dalam Psikologi Modern

    Om gan ganapatya ya namo namah swaha.. Pradnya saraswati jnaniskala.. Om sada siwa siva narayanam om nama siwaya.. Dalam memahami Jiwa sebagai bagian mengenal Atma, maka masuk dalam keberpahaman pengetahuan ttg jiwa..Itu dikenal sebagai atma widya..Dan pada pengthuan agama( agama pramana) hindu, maka tubuh terdiri dari tiga sarira besar.Antahkarana Sarira yg dikatakan juga sbagai ananda… →

  • Tiga Maya Guna Beserta Hubungannya dgn Cakra-cakra.

    Om gan ganapatya ya namo namah svaha.. Om sada siva purusha prakerti raja.. Om ksama sampurna ya namo nama swaha.. Om swastystu.. Dalam memahami energi serta spirit dalam jiwa manusia, tentu ada beberapa bagian yg menjadi pedoman untuk menganalisa energi itu, sebagai bagian pembelajaran diri. Bagian-bagian itu tentunya sudah dipelajari lintas generasi sebagai suatu kebenaran… →

  • Atman yang Tidak Terbagi (sebuah analisa)

    Om parama siva, sada siva, siva narayanam.. Aum ang ung mang namah.. Semoga semua terberkati.. Shanti.. Hindu dengan panca sraddha Nya, yang menjadi keyakikan awal dalam menapaki segala kehidupan yg berbahagia. Tentu ini adalah sebuah pemahaman dan kebersadaran yang tinggi, untuk selalu memercayai rasa-rasa itu.. Brahman sebagai Hyang maha kuasa, karya, Tahu, segalanya..Atman yang sebagai… →

  • Sivaratri..Malam Memahami Dosa, Menganalisa Maya (Tri Guna)

    Sivaratri.. Secara umum, maka sivaratri adalah dikenal malam peleburan dosa. Sesuai dengan cerita Lubdaka yang tidak tidur, dan melempar daun Bila, maka malam ini memiliki suatu energi berbeda untuk memahami dan (mungkin) melebur dosa-dosa yang ada. Sebelum jauh memandang tentang melebur dosa, hendaknya perlu disadari tentang apakah arti dosa itu, darimana sesuatu itu berasal, dan… →

  • Lima wajah Shiva(tantra) Sebagai Simbolisme Tattwa.

    OM asatoma sad gamaya, tamasoma jyotir gamaya, Mrityorma amrtam gmaya, ksma smpurna ya namo nama swaha.. Prama siwa sadasiwa siwa tattwa.. Siva seperti juga bagian dari tri murti dengan brhma wisnu di murti lainya, yg memiliki fungsi kualitasNYa sebagai pelebur..Shiva sendiri adalah yg melebur segalanya dan termasuk juga dunia kecil kita ini..Di jaman akhir Kali,… →

  • Panentheisme (Di dalam Tuhan) menurut Bhagawadgita

    Agama sebagai jalan untuk menuju suatu kesadaran akan kebahagiaan, maka tentu saja dapat dianalisa dengan berbagai pandangan tersendiri. Tidak ada yang mutlak benar dan pasti salah, karena pada dasarnya Tuhan Yang Esa adalah sebagai Acintya, yang tidak akan mampu dipikirkan. Logika, Akal, Pikiran, Rasa, Jiwa, semua tunduk pada sebuah kesadaran, Kesadaran yang hanya akan dicapai… →

  • Tri sadhaka(wedha) dalam Korelasi dengan Catur Wa(r)hana..

    Sebuah konsep ini yg dileburkan oleh batin yang pinihin suhci maka, Tri sadhaka terdiri dari pinihandita saiwa sidhanta yg menyomyakan swah sajian menuju alam hyang utama shiwa lokya kamoksan ning suhci.. Pinihanditya yg menyomyakan bhuwah ke swah adalah pinihandita buddha buddhi saktya sahadaning sahadja.. Pinihandita bhujangga waisnawa bahruna IKa adalah pinihandita yang menyomyakan bhur ke… →

  • Tafsir Bhagawadgita Bab II dengan Sudut Pandang “Mahya-Atmaning-Khalam”

    Om saba ta a i Nama SIwaya..Khalam ning Rahsya Samastha, Bhagawanta Rahga Mahdy Ning Laku, Suhci Ning Buddhi, Sahadja Ning Wiracharita…Aum hring hreh hrang..Jagaditha Mokhsartham Hyang Kalky Wiguna DHarma…Wahyudiatmikam Sahdu Shalom Shanti ..Rahayu Raharja Ilang Kali ning Bhumi… …Hare Kalkya Kalkya Hare Hare…   Atma…Ketika Kau Mengenal NYA, maka Engkau mengenalKU sebagai Sang AKU… Ketika… →

  • Sad Ripu dalam Bhagawadgita dan Hubungannya pada Maya..

    Om saba ta a i na ma siwaya.. Om tryambakam ya jamahe.sugandhim pusti wardhanam.Uvarikmwa Bandanhat Mrtyormuksiyah mamrtat.. Semua ujian ini, Hanya padaMu Aku brsujud untuk diberi kekuatan menyingkapNYA… Sad ripu, adalah enam golongan atau sifati dari diri yang menjadi musuh utama dan selalu menjadi bagian kehidupan sampai itu menuju kematian itu sendiri..Hal ini sangat sekali… →

  • Mon(othe)isme , tat twam asi dan Bgitulah Manusia itu yang Utama

    Om saba ta a i.. nama siwaya.. Asatoma sad gamaya Tamasoma jyotir gamaya, mrtyorma amrtam gamaya.. Ksama sampurnah ya na mo nama swaha… Sloka 13-29 bhgwadgita.. Samam pasyan hi sarvatra samavashitam isvaram Na hinasty atmanatmanam tato yati param gatim Artinya: orang yang melihat Roh Yang Utama berada di mana mana dengan cara yang sama di… →

  • Emas , Permata, Berlian di “diri” sebagai KesucianNYa

    Om sa ba ta a i na ma si wa ya,, Om parama siwa, siwa narayanam , om nama siwaya.. Dharma sastra 74 Yatha caturbhih kanakam pariksitam Nigharsanathadanacchedhatapanaih Tattha catrubhih purusah pariksitam Srutena silena gunena karmana.. Artinya bagaikan emas yg diuji dengan empat cara, dengan batu asah, ditempa, dipotong potong dan dipanaskan:maka demikian juha orang… →

  • ..Pandangan Universalitas Tuhan Transendensia..

    Universalitas, adalah sebuah kata ghaib dan penuh makna yang sejatinya indah.Di mana bahwa dalam rangka waktu yang sekarang ini, dikatakan sebagai sebuah jalan moralitas yang melangkahi kebenaran agama itu sendiri. Namun kata-kata tersebut sangatlah memiliki suatu sifati humanisme yang agung tentu saja. Sebenarnya pun Tuhan adalah suatu misteri yang sangat misterius dan akhirnya menjadi keindahan… →

  • Korelasi antara Catur Warna dan Catur Marga..

    Seperti telah diketahui bahwa Warna yang ada di setiap mahlukNYA di bagi menjadi empat yang utama. Artinya adalah itu menjadi bagian tersendiri yang tiada dipisahkan pada kehidupan yang sosial. Dikatakan pula pada manawadharmasastra II-18 : tasmidece ya acarah parampyakramagatah, warnamam santralanam sa sadacara ucyate.. Artinya adalah bahwa Adat istiadat yang diturunkan dalam urutan yang wajar… →