Kalvatar Tastra Aksara

Kategori: doa

  • Cakra sapta dan dewata nawa sangha serta wreastra.. 

    Aum ong om ya namaha.. Namastute samawi namosiva narayana namo buddhi dharmika laksana aum.. Sembahing hyang jnana sidhi mahantraman maha ghana,  maha saraswati brahmika jaya hring prajapatyamha.. Ong parama wisesa sagara byang hyang tinunggal ardenareswarikha ya namah.. Ong hyang parama kawi byang manggali ra tu sinugra ning niang manik mas meketel ong.. Ang ah durgha →

  • Tentang Tri Sandhya

    ..Tri sandhya dalam makna..  Makna tri sandhya scara mendalam adalah hal yg menakjubkan,  dimana itu memberikan gambaran sakral bgi bhakta yg mengenalNya itu..  Sperti bait pertama yg mnyatakan dasar sbagai mantra Ibu,  maka dari hiranyagarbha kita berasal yg brisikan brahmanda itu sendiri.. Ibu pratiwi pertiwi dan gangga adalah air suci,  terlahir kita (semoga) pada kesucian.. →

  • Makna sangkan paran wiwitan kawitan dalam bahasa jiwa.. 

    Om ngawi kawit sawidji hyang byang widhi wisesa.. Mahaprana maha prani pradnya prusha paramitha samgkan paran ardenareawari mahayughata om Sang agama.. Ha na ca ra ka da ta sa wa la ma ga ba nga pa ja ya nya…  Singkatnya aji saka mmpinya dua utusan dora dan sembada lelaki wanita.. Disuruh menjaga keris agar itu →

  • Tri murti dalam sang AstaBratha.. (Bhgawnta wrspatti pada Laksmana Nusantara raya) 

    Om jagatha pujam natha laksana.. Sang Wibhu sadhuti Maha Krya jihwan mukta.. Jnanisidha murthanambhawasya nusantaram mantruma jayalaksanam.. Om sadhu sahanti rahayu shanta.. Sang Bhagawnta Wraspatti inucap jnani nuju Sang Nusantara Laksamana (kepada sang Nusantara Laksamana sbagai panglima bahwasanya ini diberikan oleh bhagawanta wrspatti) Tri murti juga adalah konsep sifati yang sangat luas mencakup semuaNya semesta →

  • Me-Dharma Sunya ring Sunya Rahina..

    Dharma sunia..Sembari merayakan diri dalam kesepiaan dunia, dan menemukan SuniaNya sang Jiwa..Pada Sang Hyang Embang dan jua Acintya Nirwikara Wyapi Wyapaka, yg memberikan kedalaman pemahaman dharma, menuju pada jalan ananda..Memahami kebahagiaan antahkarana sariram jihwa suksma sebagai Yang menyebabkan.. PadaNya ku mencoba bertanya..Hyang Suci Nirmala Dharma Sunia ..122-128.. Rahina wejni mejagra.laha tutur pinahayu.awya durjana mahinsa. yateka →

  • Saraswati Hyang Jnana untuk Mencipta Shanti..

    Om hyang saraswati pujam ya namah Jnana sidhi waskita shanti Tri lokha rahayu sahadja..Om.. Saraswati.. Dewi yg cantik jelita sebagaimana ilmu pengetahuan itu sendiri..Ilmu pengetahuan dalam bahasa jnana yg turun untuk menyelamatkan manusia dari lautan samsara..Lautan kehidupan yg berulang-ulang menuju persatuan. Kesadaran yg mungkin dianggap angin lalu dan sepele..Dimana mlksanakan pujam akan jnana yg membebaskan, →

  • Telaah Cakra Dasar (Root Cakra)

    Om Hyang Pertiwi Pujam Hyang Suci Nirmala Hring Loka Samastha.. Om Tat Sat Ksama Sahampurna .. Ya namo nama swaha.. Cakra Dasar Dalam pengetahuan tentang cakra, maka dari tujuh cakra utama akan diketahui bahwa cakra yang paling terbawah adalah cakra dasar atau root cakra. Cakra ini berada paling bawah dari ke tujuh cakra dan merupakan →

  • Sang Shiva dengan Attribut-Nya

    Om tryambakam ya ja mahe..Sugandhim pusthi wardhanam..Iyarukamiva bandhanat..Mrtyor muksiyas mamrtat.. Semoga Engkau Sang Penguasa Pralaya, memberikan keselamatan salam mengarungi lautan kehidupan dan kematian. Om swastyastu..Shiva adlah Sang Penguasa pralaya yg disimbolkan oleh aksara Mang dalam tri aksara suci.. Dan juga aksara I dan YA dalam dasa Aksara suci dewata nawa sangha..Dalam Tri Murti, Beliau adalah →

  • Berkesadaran ATman, Sebuah Pujam dan Kepasrahan akan Kehendak Brahman..

    Om asatoma sad gamaya, Tamasoma jyotir gamaya, Mrtyorma amrtam gamaya.. Om siddhi shanti linggam sarira, Ya namo nama swaha.. Dalam kehidupan di dunia, jelas dibedakan bahwa ada pemahaman tentang kesadaran kepada entitas brahman, dan atau kesadaran akan kehidupan yg terbelenggu materialitas dunia.. Memang tidak mungkin ketika sebuah kesadaran dalam waktu kehidupan, akan terbebas dri kebutuhan →

  • Berita baik di Jaman Kali

    Om siva sada siva narayanam ya hare kalky namo namastha swaha.. Jaman Kali..semua secara umum memahami dan mengetahui bahwa saat ini adalah jaman kaliyuga..Jaman goro-goro, jaman yg meniupkan aroma adharmik yg lebih besar dan massif daripada dharma itu sendiri..Jaman dimana seseorang lebih banyak dan fasih untuk mencari suatu celah berbuat adharmik, daripada sekedar mencari cara →

  • Tri Murti serta Tri Shakti sbagai Purusha Pradana

    Om sada sivam shiva narayanam.. Om shanti shaktam pujam Hyang Murthi.. Purusha suhci saucam jihwam.. Pradanam prkerti sabda sunya.. Lokham samastha santhi rahayu.. Om swastyastu.. Dalam segala kejadian di dunia baik pada alam bhur bwah swah loka..Maka tentu tiada akan terlepas dari konsep tri kona ..Utpetti sthiti pralina..sebagai proses penciptaan, pemeliharaan serta proses peleburan..Sebagaimana pula →

  • Panca Yama Niyama Bratha pengendali Sad Ripu

    Om sada sivham siva narayanam Om namo nama sivha buddhaya.. Ghana pradnya saraswatham devam Om shantii shantii shantii om.. Om swastyastu.. Sebagai seorang hindu yg memahami tentang diri yg mulia, maka tentunya dalam kehidupan ini adalah untuk memberi manfaat untuk membentuk karma baik..Dan tidak ada yg lebih memberi ancaman akan kegelapan yang tamasik rajasik sekuat →

  • Tiga waktu (sandhya tiga) dan Konsep Tri Dosha..

    Om swastyastu.. Saraswati pradnya paramita nitya.. Sanatana suhci ganapatya swaha.. Ekam eva adityam brhman.. Bhur bwah swah papa hning nirmala.. Nama siwa namo buddha ya.. Swaha.. Konsep kala atau waktu adalah suatu wilayah etheris dan wilayah yg akan selalu beradaptasi dgn ruang2 dunia..Ruang yg mmberikan tmpat etheris akasa yang juga berhadapan dgn kekuasaan Kala maya →

  • ..Pandangan Universalitas Tuhan Transendensia..

    Universalitas, adalah sebuah kata ghaib dan penuh makna yang sejatinya indah.Di mana bahwa dalam rangka waktu yang sekarang ini, dikatakan sebagai sebuah jalan moralitas yang melangkahi kebenaran agama itu sendiri. Namun kata-kata tersebut sangatlah memiliki suatu sifati humanisme yang agung tentu saja. Sebenarnya pun Tuhan adalah suatu misteri yang sangat misterius dan akhirnya menjadi keindahan →

  • Korelasi antara Catur Warna dan Catur Marga..

    Seperti telah diketahui bahwa Warna yang ada di setiap mahlukNYA di bagi menjadi empat yang utama. Artinya adalah itu menjadi bagian tersendiri yang tiada dipisahkan pada kehidupan yang sosial. Dikatakan pula pada manawadharmasastra II-18 : tasmidece ya acarah parampyakramagatah, warnamam santralanam sa sadacara ucyate.. Artinya adalah bahwa Adat istiadat yang diturunkan dalam urutan yang wajar →